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2020年成人高考高起点语文常用文言虚词汇总(二)

作者: 日期:2020/10/15 17:30:22 出处:山东成考信息网 访问次数:

2020年成人高考高起点语文常用文言虚词“者”

起辅助作用的代词。与一般代词不同的是,“者”不能独立充当句子成分,必须附着于其他词或短语之后,共同构成名词性结构,以指代一定的人、事、物,可在句中充当主语、定语、宾语、中心语等。可以与“者”组合的词类较多,意义或作用也各不相同,主要有:

  一、与名词组合:

  主要可分两类:

  1、复指名词或名词性主语,引出谓语。此时“者”通常可以不译,也可视需要译为“……此人”、“……这个人”、“……的情况”等。例如:

  (1)李将军广者,陇西成纪人也。(《李将军列传》)

  (2)马伶者,金陵梨园部也。(《马伶传》)

  (3)气盛则言之短长与声之高下者皆宜。(《答李翊书》)

  2、复指名词或名词结构,充当动词宾语。此时“者”通常可以不译,也可视需要译为“……此人”、“……的人(情况)”等。例如:

  (1)齐人有冯谖者,贫乏不能自存。(《冯谖客孟尝君》)

  二、与数量词组合:

  表示数量的种类。可译为“种”、“样”、“类”、“方面”等,也可不译。例如:

  (1)夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)

  (2)此三者,吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)

  (3)此五子者,不产于秦。(《谏逐客书》)

  (4)此数宝者,秦不生一焉。(《谏逐客书》)

  三、与时间词组合:

  表示一定的时间范围,可译为“……的时候”等。例如:

  (1)昔者先王以为东蒙主。(《季氏将伐颛臾》)

  (2)始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。(《答李翊书》)

  四、与形容词或形容词短语组合:

  将原有的形容词或形容词性短语变成名词性结构,可酌情译为“……的”、“……的人(或情况、东西、事情等)”。例如:

  (1)夫物不产于秦,可宝者多。(《谏逐客书》)

  五、与动词或动词短语组合:

  将原有的动词或动词性短语变为名词性结构,也可酌情译为“……的”、“……的人(或情况、东西、事情等)”。例如:

  (1)陈力就列,不能者止。(《季氏将伐颛臾》)

  (2)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。(《庄子秋水》)

  (3)此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。(《谏逐客书》)

  (4)秦时为将,逐得燕太子丹者也。(《李将军列传》)

  (5)当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。(《张中丞传后叙》)

  (6)客有吹洞箫者,倚歌而和之。(《前赤壁赋》)

  此外,“者”字结构有一类是提示或强调结果,以引出对缘由的解释,此时可译为“……的原因”等。例如:

  而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳。(《庄子秋水》)

  若是者何也?(《谏逐客书》)

  孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。(《冯谖客孟尝君》)

2020年成人高考高起点语文常用文言虚词“诸”

一、合音词

  1、“之于”的合音(即取“之”的声母、“于”的韵母和声调拼合而成。“于”古音同“乎”)。“之”为指示代词,“于”为介词,所以此时“诸”只出现在句中:“之”是前面出现的动词的宾语,指代上文提到的人、事、物:“于”则与后面的词或短语组成介宾结构,介绍前面的动宾结构关涉到对象、处所、地点、内容等。例如:

  (1)用与舍属诸人。(《答李翊书》)

  (2)用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。(《答李翊书》)

  (3)更譬诸操舟……(《论毅力》)

  (4)公伐诸鄢。(《郑伯克段于鄢》)

  2、“之乎”的合音。“之”为指示代词,“乎”为语气词,此时“诸”只出现在句末:“之”是前面出现的动词的宾语,“乎”用来结束句子。例如:

  (1)有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?(《论语子罕》)

  (2)文王之囿方七十里,有诸?(《孟子梁惠王下》)

  二、约数词

  此时“诸”作定语,表示某一范围的全体,或全体中的每一个体,可译为“各位”、“众”等。例如:驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合卷。(《冯谖客孟尝君》)

  而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人。(《李将军列传》)

2020年成人高考高起点语文常用文言虚词“所”

代词

  “所”也是不能独立充当句子成分的辅助性代词,所组成的结构也是名词性结构。与“者”不同的是:(1)“所”置于其他词或短语之前,而不是其后;(2)“所”的后面只能接动词,而且通常是及物动词。因此,如果不及物动词、形容词等与“所”字组合,它们自身一般也都变得具有及物动词的性质;(3)“所”字之所以通常与及物动词组合,是因为此时的“所”具有动词宾语的性质。因此,“所”字结构说明的是受动作行为支配的对象物,而“者”字结构则是说明发出动作行为的主动者、实施者(如“所见”指看到的东西:“见者”则指看东西的主体),二者的意义差别是明显的,决不可混为一谈。例如:

  (1)君臣相顾,不知所归。(《五代史伶官传序》)——所归:归处。

  (2)岂敢盘桓,有所希冀?(《陈情表》)——所希冀:企盼的内容。

  (3)五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。(《庄子秋水》)——所连:指禅让的君位;所争:争夺的政权;所忧、所劳:指为此而忧虑、操劳的国事。

  (4)大军不知广所之,故弗从。(《李将军列传》)——所之:去的地方、去处。

  (5)非臣陨首所能上报。(《陈情表》)——所能上报:指能够回报的恩德。

  (6)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(《前赤壁赋》)——所如:去往的地方。

  此外,还有一些由“所”组成的常见结构应当注意:

  “所……者”

  此一结构表达的意义等同于“所”字结构,而不等同于“者”结构,亦即说明受动作行为支配的对象,而不是发出或实施动作行为的主体。例如:

  (1)然则是所重者在乎色、乐、珠、玉,而所轻者在乎人民也。(《谏逐客书》)——所重者:看重的东西;所轻者:轻视的东西。

  (2)生所为者与所期者,甚似而几矣。(《答李翊书》)——所为者与所期者:指文章的写作与期盼达到的水平。

  (3)孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”(《冯谖客孟尝君》)——所寡有者:缺少的东西。

  (4)所欲忠者,国与主耳。(《张中丞传后叙》)——所欲忠者:愿意效忠的对象。

2020年成人高考高起点语文常用文言虚词“所以”

“所以”这一凝固结构表达的意思较复杂,主要有:

  一、意义比较具体,表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等,可译为“用来……的……”、“凭它来……的”等。如:

  1、所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可……(《谏逐客书》)

  2、此非所以跨海内、制诸侯之术也。(《谏逐客书》)

  3、亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。(《答李翊书》)

  4、今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。(《答司马谏议书》)

  5、吾归破贼,必灭贺兰,此知所以志也。(《张中丞传后叙》)

  二、意义比较抽象,用以引出某种结果的原因,可译为“导致……的原因”、“这就是……的原因”。如:

  1、此五帝三王之所以无敌也。(《谏逐客书》)

  2、原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(《五代史伶官传序》)

  3、祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。(《李将军列传》)

  三、指代缘由、原因的名词性结构,做动词宾语。如:

  1、故今具道所以,冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)

  四、约数词

  此时接续在数量词后,表示大约的数量范畴。可译为“左右”、“前后”等。例如:

  未到匈奴阵二里所,止。(《李将军列传》)


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